古代最輕的一種刑罰，賜死(君主賜死奴隸鞏固自身地位)

我們在看古裝劇的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )看到里面有賜死這個(gè)詞語(yǔ)出現，一般都是地位高的君主們對奴隸或者是平民百姓們賜死。其實(shí)這種賜死的刑罰在古代可以說(shuō)是非常輕的一種刑罰了，不用忍受任何的皮肉之苦。那么具體的賜死是什么樣的呢?下面小編就來(lái)為你揭秘。

古代五刑：拶刑、杖刑、宮刑、刑舂、賜死

一、什么是賜死

什么是賜死呢?賜死制度是中國古代君主專(zhuān)制社會(huì )特有的一種對身份特殊的人(貴族、大臣、奴婢或妃嬪等)采用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃，對其實(shí)施死刑的制度，主要是君主們?yōu)榱遂柟套约旱臋嗬偷匚弧?/p>

目前已知的刺死種類(lèi)有：賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩。歷代帝王并沒(méi)有將賜死制列入到國家正式刑典中，而情愿作為一種約定俗成的習慣法來(lái)隨意使用。從某種意義上說(shuō)，賜死與其被視為一種特殊刑罰，不如視其為一種皇家的私刑更為確切，賜死真的可以說(shuō)是古代最輕的一種刑罰了，比起滿(mǎn)清十大酷刑真是要好很多了。

賜死制成為君主專(zhuān)制下君主隨意處死大臣的一種手段。至于過(guò)程，皇帝只要想殺，找個(gè)理由，給個(gè)白綾，毒酒，要么直接給個(gè)匕首刀一類(lèi)的，剩下的就是那倒霉鬼自裁的時(shí)候了。有的是叫太監拿一瓶毒藥或毒酒，有的是一把刀子，。有的是直接告訴你，你去死。工具就得自己想辦法去找。女的一般賜死都是叫宮女拿給你三尺白綾，你就可以上吊了。賜死相比于古代女子刑罰來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是非常輕的一種刑罰了。

基本上什么特別的過(guò)程，古人講究忠君，所謂君讓臣死，臣不得不死，所以逃跑的寥寥無(wú)幾。而且俗話(huà)說(shuō)，普天之下，莫非王土，他能逃到哪里去，被抓到就死的更慘了，說(shuō)不定還要禍延族人，皇帝更不會(huì )讓要被賜死的人那么容易跑掉的。很多人紛紛好奇古代賜死的毒酒叫什么，下面小編為你揭秘。↓↓↓

二、古代賜死的毒酒叫什么

傳說(shuō)中的酒是傳說(shuō)中的鴆酒，是一種鳥(niǎo)的羽毛泡的劇毒酒。然而古代就有人懷疑過(guò)這東西到底存在不存在，后世的毒酒，不是用鴆羽制作，而是用其他藥物。烏頭堿就是一例，但古人也不會(huì )只用生烏頭，必須要和其他藥物配合，如白芨、白蘞反沖藥物或再加麻黃等物。還或者是砒霜，無(wú)論是哪種都要加上黃酒，這東西入血快，真真是能加快死亡的進(jìn)度。不過(guò)，即便如此，喝毒酒死的也沒(méi)那么快。飲用后會(huì )有一段時(shí)間的懵逼狀態(tài)，舌麻，昏迷，隨之而來(lái)的才是死亡。

史料上的記載就和電視劇上演的不一樣，經(jīng)常出現這種情況：使者前來(lái)賜鴆，罪臣喝了毒酒，等了好久都還沒(méi)死，使者就很捉急。于是拿出白綾，將“醉雞”勒死。如南明永歷八年(1654年)，黃大振“賜鴆，飲不死，絞殺之”。還有一個(gè)名叫林尾姑的女子，飲鴆且死時(shí)，張目遺言：“葬我必董峰嶺，令可高望郎歸也。”

有時(shí)候毒酒是御賜的，有時(shí)候則要自備。清末尚書(shū)趙展如喝的就是自己家準備的，他因事被賜自盡，朝廷便“命備鴆酒”。因為趙展如一家平日里很受恩寵，期待朝廷會(huì )忽然改主意，所以就在毒酒里摻水，稀釋了。趙展如這個(gè)人身體又很魁梧，喝了稀釋的毒酒后，只是感覺(jué)“有些暈暈的麻麻的”，喝了好幾回都沒(méi)死。他們全家人試圖用這種方式拖延死亡時(shí)間，以期待有另外的使者喊出“鴆下留人”的那一刻。然而那一刻終于沒(méi)有到來(lái)，傳詔的大臣沒(méi)辦法回去復命。趙展如終于沒(méi)看見(jiàn)希望，于是用皮紙蘸酒，蒙面窒息而死。

我們看得出，古代的毒酒，并非百分百奏效的。但也不能因為一些喝了居然沒(méi)死的特例，去否定喝了過(guò)了一小會(huì )兒就死了的絕大多數。鴆酒這東西是很毒的，許多名將猛士都死在這上面，并非“古人身體素質(zhì)差”能解釋的。另外要說(shuō)電視劇，電視劇要的是沖突，是劇情的效果。喝了秒死是為了劇情，喝了一會(huì )兒再死也是為了劇情。譬如《新水滸》的最后，李逵喝毒酒那段兒演的就非常不錯，我個(gè)人非常喜歡。

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